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  • 明代著名大阿吒力僧人董贤

    一碑中还到他为李庆做密灌顶仪式,受秘密戒,日每课诵六字大明三千遍,随求真言五百遍。是位给人受戒传法的大阿吒力。董贤的法号为:大理府赵州法藏寺住持神僧,钦取赐红阿拶哩不动辣麻。钦取是皇帝所赐的意思;辣麻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代的佛教

    元朝历代帝室所崇尚。   元世祖忽必烈带头崇佛,他于“万机之暇,自持数珠,课诵、施食”。1261年,诏建大乾元寺、龙光华严寺。1285年,“发诸卫军六千八百人,给护国寺修道”(《元史》卷十三)。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071958986.html
  • 莲师预言信

    短暂快乐时   切勿忘记业力及因果 切勿忘记课诵及善行   切勿忘记佛法衰败时 严守我等戒条及威仪   勿忘妖魔鬼怪现行间 时常身我莲师作祈请   牢记虎年雪域罗刹临 昼夜勤诵班杂古汝行   金龙年头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 礼拜、诵念等等仪式的由简而繁,“鼓”在佛教的梵咀法器里亦占了相当的地位,例如,在一般早晚课诵或法会里,即可见配以“吊钟”,放在鼓架上的“钟鼓”,或于作佛事中,需离位行进时,所执持敲用的“手鼓”等等。  ...

    寂也

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  • 论极乐佛学般若及其应用

    开悟,从而使此经成为历代丛林的课诵之经。正由于般若思想之重要,所以中国佛教《大藏经》总将《大般若经》放在起名字知识首位。   在佛学研究的圈子里,一般认为,《般若经》宣扬的性空思想,是中观学派弘扬的...

    不详

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  • 浅谈佛教咒语

    感应道交,出生种种妙用。如一般道场课诵常用的「楞严咒」,持之可速开智慧,得十方如来摩顶授记。东南亚国家流行的「大悲咒」,持诵此咒可以消灾解厄、增长福慧。西藏最为人熟悉的「六字大明咒」,也具有增长...

    朱纪忠

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  • 木鱼

    。一木鱼在历经时空的更迭后,其功能已由集合大众演变为今日佛事、课诵中,行者所执持的重要法器之一,而形状亦由“板状”更换为今天所看到的“团乐形”,其变化之大,不由令人发起无常之深思!  一般而言,大形的...

    寂也

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571667180.html
  • 元代的佛教政策

    均为元朝历代帝室所崇尚。   元世祖忽必烈带头崇佛,他于“万机之暇,自持数珠,课诵、施食”。1261年,诏建大乾元寺、龙光华严寺。1285年,“发诸卫军六千八百人,给护国寺修道”(《元史》卷十三)。...

    不详

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  • 由“三聚氰氨”想到的......

    佛法中寻求财富,把寺院当成银楼,信佛单为物质上的获取,不论去布施,还是去课诵,满脑子只为获取一己私欲,当不能满足自己的愿望时,反过来说佛法不实用。或者有些人修学佛法与自身的生活相脱节,讲起佛法头头是道,...

    佚名

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  • 传喜法师:珍惜无常生命,提倡健康素食

    世间的春夏秋冬丈量着我们的生命,我们课诵里说:如少水鱼。这个鱼,水越来越少了,所以更要珍惜自己的生命。 今天我在法师寮写完对联,墨水还有多,就写了一首前些天在九华山翠峰寺作的一首诗:“我家徒四壁,青苔几...

    佚名

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